1. Обрезание пуповины

Пуповину, согласно древней русской акушерской традиции, нужно отрезать на определенном расстоянии от живота, например, в некоторых районах было принято расстояние в три пальца. Существовало поверье, что если пуповину у новорожденной девочки отрезать ближе, то, став взрослой, она будет ветреной… Отрезали пуповину на каком-нибудь твердом предмете: мальчику на дубовой плахе, чтобы был крепок, или на топорище, чтобы лучше владел топором, или на книге, чтобы грамотным был. Девочке пуповину отрезали на ольховой плахе, чтобы трудолюбивой была. Пуповину перевязывали льном, прядевом, материнскими волосами. Затем мать прятала пуповину где-нибудь во дворе. Когда ребенку исполнялось 5-6 лет, он должен был развязать пуповину сам, что говорило об его умственных способностях. Если же ребенок не смог развязать пуповины до 6 лет, то считался глупым, «безнадежным».

2. Захоронение плаценты

Выход плаценты, детского места, последа, рассматривался как вторые роды, при этом ребенок оставался среди людей, а плацента возвращалась в иной мир. Совершался обряд погребения: детское место обмывали, «одевали» (заворачивали в чистую тряпку), снабжали продуктами и закапывали обычно в том месте, где произошли роды. Для того чтобы еще рождались дети, место захоронения осыпали зерном, поливали. Так, погребение обеспечивало новое рождение, поддерживало непрерывный обмен между предками и потомками, нелюдьми и людьми.

3. Обмывание

Во время ритуального обмывания новорожденный отделялся от того мира, откуда появился: с него смывали чуждость, чтобы затем «вылепить» человека. В севернорусских районах обмывание происходило в бане: ребенка распаривали, доводили его мягкость до предела, после чего повитуха гладила младенцу головку, стараясь сделать ее круглее, сжимала ноздри, чтобы они не были слишком широкими и плоскими. После купания ребенка заворачивали в старую, грязную рубаху отца. Ведь именно старые и поношенные вещи олицетворяли преемственность поколений, передачу ценностей от старшего к младшему. Так, во время заворачивания, одевания ребенок приобщался к культурной сфере, наделялся человеческими признаками.

4. Имянаречение

По окончании родов повитуха отправлялась к священнику договариваться о крестинах. Только в исключительных случаях, когда ребенок был очень слаб, и ему грозила смерть, церковь разрешала повитухе самой совершать обряд крещения и давать младенцу имя. Ребенка обычно называли именем святого, день памяти которого был ближайшим «наперед», или же ребенка называли в честь умершего или живого родственника: мальчиков, к примеру, часто называли именем деда. Имя обуславливало не только поведение человека, но и его физическое состояние. Распространены представления о том, что если ребенок слаб и болеет, следует изменить его имя, хотя вообще имя не принято было менять.

5. Передача ребенка крестным родителям

Крестные родители выкупали младенца у повитухи, после чего вместе с новорожденным отправлялись в церковь. Путь в церковь представлялся опасным, так как ребенок в период между рождением и крещением считался особенно уязвимым: он уже выделен из сферы чужого, но еще не окончательно включен в мир людей. По дороге в церковь кумовья должны соблюдать ряд предписаний: идти быстро, не оборачиваться, не разговаривать, не мочиться и т.д. Акт крещения уподоблялся рождению, то есть во время крестин происходило «настоящее» рождение. Поэтому большое значение придавалось дню крестин, времени суток, положению тела ребенка и особенностям его поведения во время крещения. Среди подарков, которые крестные готовили новорожденному, обязательными были крестик, пояс и рубаха. Именно эти предметы отличают человека (своего, крещеного, живого) от нелюдей (чужих).

6. Получение доли

Важное условие жизни человека – обретение доли (части) жизненной силы из общего запаса, который распределялся между всеми людьми. С одной стороны, доля каждого предопределена свыше, а с другой, доля не только дается, но и берется, и человек сам кузнец своего счастья. На наличие или отсутствие доли у младенца указывали многие приметы: если ребенок родится лицом вниз – скоро умрет; если с длинными волосами на руках, на ногах или в «сорочке» — будет счастлив; с перевитой пуповиной — будет солдат; дочь, похожая на отца, или сын, похожий на мать, — счастливы.
Зачастую доля воплощалась в главном блюде крестинного обеда – каше. На крестины приглашались все главы семей в деревне, и каждый уносил с собой после обеда немного каши для своих детей. Так каждый ребенок селения получал свою часть каши, свою долю после очередного перераспределения.

7. «Доделывание» ребенка

Предполагалось, что ребенок рождается «сырым», поэтому в некоторых областях все новорожденные подвергались «доделыванию», «допеканию»: ребенка сажали на лопату и клали в печь, подобно хлебу, или имитировали такое сажание. Больных и слабых детей «перераживали», «переделывали»: мать становилась на место происходивших родов и до трех раз протаскивала ребенка через ворот своей сорочки сверху вниз. Также больных младенцев протаскивали через дупло, расщепленное дерево и другие отверстия (например, хомут), символизирующие вход в иной мир, куда ребенок временно возвращался, чтобы вновь родиться.

Анекдот был бы смешным, если бы не был столь реалистичным…

Как часто ко мне обращаются женщины, которые находятся в отношениях с мужчиной, в которых мужчины их не любят. Почему же женщины остаются в этих отношениях? Причин много. Но в основном это страх одиночества… О нём не то, чтобы говорить, даже думать страшно. И вот, чтобы избежать возможных мыслей о пугающем одиночестве, женщины придумывают невообразимые оправдания мужчинам для того, чтобы поддерживать в себе иллюзорную веру в то, что мужчина её любит.

Итак, какие это могут быть иллюзии?

1. На самом деле он другой!

Обычно женщина начинает верить, что мужчина где-то там в глубине души ее любит, хотя внешне никак этого не показывает и может даже плохо с женщиной обращаться. Но женщина находит и этому объяснения после прочтения книг по популярной психологии: детская травма у него, мама авторитарная, на горшок не вовремя посадили и т. д.

2. Просто это я недостаточно хороша…

В этом случае женщина верит, что она всё время совершает какие-то ошибки, и именно они являются причиной его холодности. И каждый раз она дает себе слово, что будет еще больше его любить и делать для него всё… И тогда чудовище превратится в принца и откроет своё сердце перед ней. Но в реальной жизни такое поведение только усугубляет ситуацию.

3. Если бы не его друзья! — любимейшая женская отмазка для мужчины.

«Это же друзья его портят. Он-то реально крутой мужчина, и меня обожает! А друзья сволочи и предатели! Всё из-за них. Надо избавить его от друзей, и тогда его любовь ко мне станет очевидной!».
Девушки, подумайте, пожалуйста — а кто этих друзей выбрал и выбирает поддерживать с ними отношения?

4. На самом деле он имел ввиду совсем другое!

Тоже любимое женское занятие — читать его мысли сквозь его слова. Он говорит: «Я семью не хочу и детей не люблю!». Она: «Конечно, он хочет и семью, и детей, просто он не может в этом признаться [или любая другая отмазка]».
Но в реальности мужчины зачастую говорят то, что думают. Если говорит, что не хочет семью — значит, он на самом деле ее не хочет. И нечего придумывать!

5. Он много работает….

Это непременная отговорка, которую можно использовать всегда. Универсальная, можно сказать.
Ну, что тут скажешь? — Если мужчина любит, то он найдет на тебя время!

6. Просто сейчас такая ситуация… (кризис в стране, любимый футбольный клуб проиграл, будильник невовремя прозвонил, астероид пролетел в 100 миллиардах километров от земли.).
Да-да, именно поэтому он к вам так плохо относится! Как хорошо, когда есть так много внешних обстоятельств, которые можно использовать для оправданий….

7. Он когда-нибудь изменится…

Вернее, так: «Моя любовь его изменит!». Надо только сильнее любить. Прямо как в голливудских комедиях: плохой парень влюбился и всё вдруг понял, и раз… стал другим человеком.
Человек меняется только тогда, когда сам этого захочет. Да и перемены происходят медленно и постепенно…

8. Это эксклюзивное оправдание для «продвинутых» женщин: я для него слишком хороша, поэтому он боится проявлять свои чувства.
Приятно, конечно, таким образом себя тешить. Но гораздо приятнее, когда тебя по-настоящему любят!

9. Он мне не изменяет. Это просто девушки к нему клеятся. Сами клеятся. А он — белый и пушистый! Он совершенно не хочет, чтобы к нему клеились. Это завистницы хотят нас разлучить и подкладывают ему трусы в карманы…
Если, конечно, верить, что мужчина — маленький ребенок, который ничего понять не может, то такая отговорка вполне уместна.

10. Ну и просто хит! Порчу навели на него, или Сатурн в 125 доме скрестился с Венерой. А в остальном всё у нас хорошо!
Женщины, девушки, если Вы заметили, что используете эти отговорки чаще 1 раза в месяц, то ни в коем случае не стоит обращаться к психологу, а то ведь психолог может и другую сторону реальности.

О них и пойдет речь:

1. Расстрел.

Вид смертной казни, при котором умерщвление достигается с помощью огнестрельного оружия. На данный момент самый распространённый из всех остальных методов.

Расстрел производится, как правило, из ружей или винтовок, реже из другого ручного огнестрельного оружия. Количество стрелков обычно от 4 до 12, но может быть разным, по ситуации. Иногда для облегчения совести смешивают боевые патроны с холостыми. Таким образом никто из стрелков не знает, был ли именно он тем, кто произвёл смертельный выстрел.

Согласно законодательству Российской Федерации расстрел является единственной формой смертной казни. Хотя законодательно смертная казнь у нас в стране не отменена, соблюдается лишь мораторий на неё, вызванный международными обязательствами, связанными со вступлением России в ПАСЕ. Реального приведения смертного приговора в исполнения не было с 1996 года.

В Белоруссии расстрел является также единственным методом исполнения смертной казни.

До 1987 года расстрел был официальным методом исполнения смертной казни в ГДР.

В США расстрел сохраняется в качестве запасного метода казни в одном штате — Оклахоме; кроме того, теоретически могут быть расстреляны 3 человека, приговорённые к смертной казни в штате Юта до законодательной отмены здесь расстрела, так как данный закон не имеет обратной силы.

В Китае, где на сегодняшний день приводится в исполнение наибольшее число смертных приговоров, стреляют в затылок из автомата стоящему на коленях осуждённому. Власти периодически устраивают публичные показательные расстрелы осуждённых государственных чиновников-взяточников.

Сегодня повешение в качестве единственного или одного из нескольких видов казни используют 18 стран.

2. Повешение.

Вид смертной казни, заключающийся в удушении петлёй под воздействием тяжести тела.

Впервые убийство через повешение использовали древние кельты, принося человеческие жертвоприношения воздушному богу Езусу. О казни через повешение упоминает Сервантес в XVII веке.

В России повешение практиковалось в имперский период (например казнь декабристов, «столыпинские галстуки» и т. д.) и противоборствующими сторонами в годы гражданской войны.

Позднее повешение практиковалось в короткий период военного времени и первых послевоенных годов в отношении военных преступников и сотрудничавших с нацистами лиц. На Нюрнбергском процессе к смертной казни через повешение были приговорены 12 высших руководителей Третьего Рейха.

Сегодня повешение в качестве единственного или одного из нескольких видов казни используют 19 стран.

3. Смертельная инъекция.

Способ осуществления смертной казни, заключающийся в введении в организм приговорённого раствора ядов.

Применяемый в конце XX — начале XXI века способ был разработан в 1977 году судмедэкспертом Джеем Чапмэном и одобрен Стенли Дойчем. Приговорённый фиксируется на специальном кресле, ему вводятся в вены две трубки. Сначала приговорённому вводится препарат тиопентал натрия — обычно он используется (в меньшей дозе) для анестезии при операциях. Затем через трубки вводятся павулон, который парализует дыхательную мускулатуру, и хлорид калия, который приводит к остановке сердца. Техас и Оклахома вскоре приняли законы, разрешающие применение такой комбинации; первое применение произошло в Техасе в конце 1982 года. Вслед за ними сходные законы были приняты еще в 34 штатах США.

Смерть наступает в период от 5 до 18 минут после начала казни. Существует специальная машина для ввода препаратов, но в большинстве штатов предпочитают вводить растворы вручную, полагая это более надёжным.

Сегодня смертельная инъекция в качестве единственного или одного из нескольких видов казни используют 4 страны.

4. Электрический стул.

Приспособление, с помощью которого в некоторых штатах США приводятся в исполнение смертные приговоры.

Электрический стул представляет собой кресло из диэлектрического материала с подлокотниками и высокой спинкой, оборудованное ремнями для жёсткой фиксации приговорённого. Руки крепятся на подлокотниках, ноги — в специальных зажимах ножек кресла. Также к стулу прилагается специальный шлем. Электрические контакты подведены к местам крепления лодыжек и к шлему. В состав технического обеспечения входит повышающий трансформатор. Во время исполнения казни на контакты подаётся переменный ток с напряжением порядка 2700 В, система ограничения тока поддерживает ток через тело осуждённого порядка 5 А.

Электрический стул был впервые использован в США 6 августа 1890 года в Обернской тюрьме штата Нью-Йорк. Уильям Кеммлер, убийца, стал первым человеком, казнённым таким образом. В настоящее время может быть применен в семи штатах — в Алабаме, Флориде, Южной Каролине, Кентукки, Теннесси и Виргинии по выбору осуждённого наряду со смертельной инъекцией, причём в Кентукки и Теннесси право выбрать использование электрического стула имеют лишь совершившие преступление ранее определённой даты.

Сегодня электрический стул в качестве единственного или одного из нескольких видов казни используют только в США.

5. Обезглавливание.

Физическое отделение головы от тела, совершается при помощи специального инструмента — гильотины или рубяще-режущих орудий — топора, меча, ножа.

Обезглавливание безусловно приводит к смерти мозга в результате резко прогрессирующей ишемии. Смерть мозга наступает в течение нескольких минут после отделения головы от тела. Рассказы о том, что голова смотрела на палача, узнавала своё имя и даже пыталась говорить, являются, с точки зрения нейрофизиологии, сильно преувеличенными.

Голова теряет сознание через 300 миллисекунд после отсечения и необратимо останавливается почти вся высшая нервная деятельность, в том числе способность чувствовать боль. Некоторые рефлексы и судороги мышц лица могут продолжаться ещё несколько минут.

На сегодняшний день 10 стран в мире имеют законы, разрешающие обезглавливание в качестве смертной казни, однако, достоверные сведения об их применении существуют только в отношении Саудовской Аравии. Большинство обезглавливаний в наши дни совершались в юрисдикциях, подчинённых исламскому шариату, воинствующими исламистами в горячих точках, а также военизированными организациями и наркокартелями в Колумбии и Мексике.

6. Побиение камнями.

Вид смертной казни, знакомый ещё древним иудеям.

В настоящее время побиение камнями применяется в некоторых мусульманских странах. На 1 января 1989 года побивание камнями сохранялось в законодательстве шести стран мира. В ряде СМИ сообщалось о казни в Сомали 27 октября 2008 года девочки-подростка по решению исламистского суда после того, как по дороге из родного города Кисмайо к родственникам в Могадишо её предположительно изнасиловали трое мужчин. Согласно Amnesty International, осуждённой было всего тринадцать лет. В то же время канал BBC отмечал, что присутствовавшие при исполнении приговора журналисты оценили её возраст в 23 года, а осуждение 13-летней девочки за прелюбодеяние противоречило бы нормам исламского права.

16 января 2015 года было сообщено о побиении камнями боевиками организации Исламское государство Ирака и Леванта в захваченном ими иракском городе Мосул женщины, обвинёной в прелюбодеянии.

Мы не разделяем позицию Уолта Хейера, однако считаем его личный опыт достаточно важным для понимания современной проблематики трансгендерных переходов. Поэтому записали монолог мистера Хейера по Skype.

Всё началось, когда мне было четыре года. Моя бабушка переодевала меня в девичьи платья. Это продолжалось на протяжении двух с половиной лет. Бабушка была моей сиделкой — мои родители оставляли меня у неё дома, она одевала меня в платья, и мне это нравилось. По большей части из-за того, что это нравилось ей. Казалось, что она больше любит меня как девочку. Сейчас я думаю, что именно тогда у меня появилось представление о том, что со мной что-то не так. У меня не было подходящих слов вроде «трансгендер», чтобы выразить это. Я знал только то, что нравлюсь ей больше как девочка. И я начал задаваться вопросом: может быть, мне нужно было родиться девочкой?

Если ребёнку, находящемуся в очень ранней стадии ментального развития, внедрить идею о том, что с ним что-то не так, и поощрять в нём трансвестизм, то можно нанести ему огромный психологический урон. Это не было чем-то, что я мог легко забыть, будучи столько раз переодет в женскую одежду. Но пока это оставалось нашим с ней секретом. Она попросила меня не рассказывать об этом моему брату, матери или отцу. Они не знали, пока мне это не начало нравиться до такой степени, что я взял одно из платьев к себе домой. Не прошло и пары дней, как моя мать нашла спрятанное платье, и мне пришлось обо всём рассказать. Несмотря на то что мне очень нравилось проводить время с бабушкой, родители больше не разрешали мне ездить к ней.

Честно говоря, я не особо возражал. Стоит ли говорить, что мои родители были очень недовольны. Мой отец особенно боялся за меня. Через какое-то время он перешёл к более жёстким методам воспитания. Он пытался сделать из меня мужчину и начал шлепать и муштровать меня сильнее. Я не виню его — он был растерян и не знал, что делать. Потом мой дядя — тогда ещё сам подросток — посчитал, что меня вполне можно было растлить. Это началось, когда мне было около семи лет. Он начал меня дразнить и трогать, а вскоре и насиловать. Это продолжалось два года. Я попытался рассказать об этом родителям, но они мне просто не поверили. Так и прошли вторые пять лет моей жизни.

В итоге я продолжал думать о том, что мне следовало бы родиться девочкой. Эти мысли просто не уходили. Сейчас это называют гендерной дисфорией. Я начал переодеваться в женскую одежду сам и выбрал себе женское имя, но держал всё это в секрете. Когда у меня была возможность, я воровал женскую одежду из мусорных баков. Всё для того, чтобы повторно получить те же ощущения, что я получал, когда меня переодевала бабушка. Чувствовал себя в порядке только тогда, когда я был девочкой. Когда я был мальчиком, отец бил меня, а дядя насиловал меня. Казалось, что девочкой я буду в безопасности — меня не будут шлепать и насиловать. Это стало важной частью моей идентичности с первых подростковых дней и на всю оставшуюся жизнь. В голове как будто заело пластинку: «Я должен быть девочкой, я рождён не в том теле». Мысли о том, что с тобой что-то не так, очень быстро становятся депрессивными, и ты готов на всё, чтобы это изменить.

Некоторых людей до сих пор ставит в тупик то, что многие (может, даже большинство) трансгендеров гетеросексуальны. Я тоже не был геем — влюбился в девушку, которую знал ещё со школы, и мы поженились, а потом она родила мне двух детей. Я рассказал ей о своих проблемах с гендерной идентичностью, но мы оба надеялись, что в браке с детьми эти проблемы просто уйдут. У меня была хорошая работа — должность инженера в космической программе «Аполлон». Потом меня переманили в автомобильный бизнес, на позицию одного из исполнительных директоров подразделения Honda. У меня была хорошая работа, прекрасные дети и жена, но, даже несмотря на это, мысль о том, что со мной что-то не так, не покидала. Из года в год мне становилось всё хуже.

28 апреля 1983 года я стал женщиной. Развёлся с женой и взял себе имя Лора Дженсен. Дети отказывались принимать меня женщиной. С работы уволили. Вскоре я потерял крышу над головой и стал бездомным. В конце концов я нашёл человека, который позволил мне жить у него в гараже.

В 40 лет мне поставили диагноз «гендерная дисфория». Лечащий врач, доктор Пол Уолкер был основателем Всемирной профессиональной ассоциации по здоровью трансгендеров и автором стандартов лечения гендерной дисфории, считался одним из ведущих экспертов в вопросе хирургической смены пола в 1980-х. Он выписал мне гормональную терапию и операцию по хирургической коррекции пола. Спустя два года после первого визита мой трансгендерный переход был закончен. 28 апреля 1983 года я стал женщиной. Развёлся с женой и взял себе имя Лора Дженсен. Дети отказывались принимать меня женщиной. С работы уволили. Вскоре я потерял крышу над головой и стал бездомным. В конце концов я нашёл человека, который позволил мне жить у него в гараже.

Спустя несколько лет такой жизни в теле женщины я встал на обратный путь. Начал изучать психологию в Калифорнийском университете города Санта-Круз. Там я понял, что расстройства гендерной идентичности обычно являются результатом различных ментальных отклонений и физического, сексуального или ментального насилия. Не поймите меня неверно — на душу трансгендеров приходится много страданий, но в основном именно потому, что они не получают должного психологического лечения. Мы не оказываем им психологическую помощь, а кормим их гормонами. Основной причиной суицидов являются психические расстройства, которым не было уделено достаточно профессионального внимания. Ментально здоровый человек никогда не пойдёт на самоубийство, точно так же как и человек, который доволен своей сменой пола. Проблема заключается в том, что мы используем гормональную терапию, не предпринимая попыток вылечить различные неизлеченные и неопознанные сопутствующие расстройства, которые включают шизофрению, биполярное расстройство, нарциссизм, дисморфофобию, обсессивно-компульсивное расстройство и так далее. Это затрагивает примерно 60–70 % популяции трансгендеров.

По левую руку от меня лежит очень толстая пачка распечатанных писем от людей, столкнувшихся с теми же проблемами. Они приходят ко мне уже на протяжении десяти лет. Вот один из сотен (буквально сотен) примеров. Юноша 21 года от роду. В возрасте пяти лет у него диагностировали очень серьёзное заболевание костей. Находясь на лечении, он кочевал из госпиталя в госпиталь до подросткового возраста, когда у него нашли рак. Ему ампутировали ногу, что, вполне ожидаемо, повлекло за собой психологические проблемы. После всего этого он захотел стать женщиной. На протяжении 20 лет этот парнишка жил ужасной жизнью. И теперь он хочет сменить пол, чтобы убежать от ужасов былой жизни. Ведь та девушка, которой он хочет стать, не страдала от ужасной болезни, ей не ампутировали ногу, у неё не было рака. Для него это способ убежать от реальности. Сейчас мы пытаемся оказать ему компетентную психологическую помощь. Такие примеры я вижу каждый день. Письма, которые я получаю, доказывают все мои аргументы о неразрешённых детских травмах и психологических отклонениях. Лечат всё это люди отрезанием частей тела и гормонами, так что мы сейчас держим курс в кардинально неверном направлении. Бывают случаи, когда человек влюбляется в образ себя в женском теле, и это заменяет для них секс с настоящим партнёром. Это называется аутогинефилией (тезисы об аутогинефилии — часть очень спорной типологии М→Ж-транссексуальности Блэнчарда. — Прим. ред.). Недавний фильм «Девушка из Дании» — это хрестоматийный пример такого расстройства. Расстройства являются корнем желания людей сменить пол. Точка.

Не думаю, что честно менять пол, не проведя большое количество времени за выявлением причин, по которым человек хочет сменить пол. Врачи не уделяют достаточно времени таким исследованиям. А зря, ведь большинство людей обязательно найдут причину. Кто-то, будучи ребёнком, видел убийство матери отцом на кухонном полу, кого-то в детстве дядя привязывал к дереву и насиловал. Бывают и менее драматичные сценарии. У кого-то просто не было отца в семье, кого-то слишком сильно опекали их матери. Некоторые люди просто являются гендерными нонконформистами. Для них трансгендерность — это способ протеста против бинарного полового разделения в обществе. Мне не кажется, что давать всем подряд возможность менять пол без предварительных исследований — очень хорошая идея.

Источник: www.furfur.me